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《赛德克·巴莱》:"阿凡达"式的民族主义狂欢?

2011-9-1 8:00:06  来源:Mtime时光网  作者:   215

赛德克·巴莱(上)太阳旗

魏德圣的台湾史诗片《赛德克·巴莱》在水城亮相

 

时光网威尼斯前线独家评论

 

  一段历史,经过重新编排、表演,被拍成电影之后,它就不再具有所谓真实的属性(起码在某种意义上是如此),所以,别用《赛德克·巴莱》(以下简称《赛》)是由真实故事改编来反驳我的观点。


  不难理解导演魏德圣的初衷,一部讲述台湾赛德克族原住民抵抗日本侵略者的悲壮的历史,绝对是容易出彩的题材,甚至是瞄准了国人的死穴。但即使如此,《赛》也绝不能说是部优秀的作品,甚至不能说好看。

 

赛德克·巴莱(上)太阳旗

赛德克族人对抗外敌的战争戏不断,但节奏略显混乱


  拍电影节奏最重要,《海角七号》式的小成本文艺片可以不在乎,因为那就是他的风格,但当你拍一部史诗大片时,节奏感怎么能忽略?赛德克族人与日本人的血战、原住民与内奸的战争,一场场打斗串珠子似的串在一起,其他的时间是不间断的音乐,或极其悠扬煽情或干脆就是土著人的民歌,丝毫没有停歇。


  当然,这是电影叙事本身的问题,而最让人不舒服的其实是影片的传达的理念。或许本文的标题有哗众取宠之嫌,《赛》从某种程度上来说确实让人想到了《阿凡达》,当然我指的不是特效的那一部分,而是其中对原始文化的过分偏爱,单纯的善恶观,还有所谓对牺牲等观念的幼稚鼓吹,以及雨林式的景色和不断的打斗。《阿凡达》因为特效的缘故可在叙事上稍显弱化,没人在乎,但《赛》不是,他站在一个讲述民族历史的高端角度,我们怎么能不计较?女人们因为和日本侵略者有过亲密关系就要“被自杀”,《赛》将这段戏份拍得极其煽情,每个女人都是自愿赴死,带头的一位唱起传统的歌谣,所有的人都犹如英雄一般。我只想说,这种“前现代”的叙事真是已经多年未见,如今的二战电影是如何描述这种女人的?拜托,现在可是民族主义式微女权主义兴盛,别再这么做作了。


  还有魏德圣导演的煽情手段,大量的音乐、慢镜等等,当影片的最后一个镜头,死去的英雄们踩着七彩祥云唱着歌走过时,我旁边的小帅哥再一次笑场了,无奈地笑场,这几乎就是观众对《赛德克·巴莱》的反应。威尼斯的观众记者们在电影结束之时都会礼貌性地鼓掌,但是《赛德克·巴莱》结束时,只有极其稀少的掌声。也许是由于电影本身的问题加上2个半小时的时长,大家真是不耐烦了。

 



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(编辑:绿毛水怪)

相关影评

会员评论 (共89条)

2012-9-27 21:55:34
匿名 0

匿名

这是哪个SB写的文章,近十年来好电影不多,这绝对是一个,也让知道什么才是真正的史诗。

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2012-1-25 18:24:44
匿名 0

匿名

批評真是比建設要容易多了,我說赛德克和阿凡達都超好看的。覺得難看的人是看不出這二部片好看在哪,真可憐!

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2011-10-7 14:55:01

没机会 但是 作者是什么 这狗屁评论阿 老子 都看过了 上下集 拍出了 台湾人的精神 你门 大陆 傻瓜 永远 无法理解 别在 自以为是了 谦虚点把 况且 你有不是什么 资深影评人 别 瞎 扯

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2011-9-20 4:17:34
匿名 0

匿名

大陸阿凡達也是被禁,他們頭腦還沒進化到多元思考,與尊重少數族群。

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2011-9-16 11:04:56
匿名 0

匿名

因为反日所以引发大陆日奴们的集体反击,而大陆的中坚的民族主义者却因为对台湾的偏见而袖手旁观,如果这样,就会被日本人各个击破的。让日奴们去死吧,杀死日本人的电影,就是好电影,倭奴和倭奴奴都去死吧!

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2011-9-15 0:29:10

我个人观点,这部片子应该没有机会在大陆公映了

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2011-9-15 0:29:05

我个人观点,这部片子应该没有机会在大陆公映了

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2011-9-12 15:55:14
匿名 0

匿名

這部電影就像有人不惜血本揮汗如雨地煮了一鍋不知道放了什麼料的湯,賣力叫喊這是家鄉味而且好料特多,喝了都頭好壯壯身體健康,大家都該來喝。 然後大家喝了五味雜陳頭昏腦脹,或心情激動情緒亢奮,不同滋味的人肚裡都翻騰悶脹,各自陳述感覺,然後彼此開始不吐不快相互叫罵。 煮湯人一貫無辜地說:我加的是忘情水,煮的是是順氣解毒湯,大家要捧家鄉味,再掏幾百文錢,再多喝幾碗;可是喝湯和淺嘗的人怎麼都感覺像是麻辣燙加硫磺,花錢鬧肚子,喝了還特別上火? 路過的洋人走過一瞥:還好,謝謝上帝,這不是我的家鄉味。

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2011-9-11 21:07:42
匿名 0

匿名

阿凡達很可笑。地球上有很多可憐的原始民族。不管帝國主義是否尊重他們的文化,他們都要現代化才能活下去。他們至少要學會基礎的科學,才能理解外面的社會。阿凡達很可笑是因為導演扯了很多東西,給那些原始藍色人很多根本不可能存在的東西,讓他們的生活變得很美好。事實上地球上有哪個民族能有會飛的恐龍和會發光的大樹?他們的生活可悲至極。沒有醫藥,沒有食物,隨時可能餓死、病死。

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2011-9-11 21:00:32
匿名 0

匿名

我還沒看這個電影。不過講到阿凡達我就知道了。弱智電影。 霧社事件起因於日本人虐待泰雅族。但是泰雅族在打完霧社事件以後又得到甚麼?如果泰雅族真的打贏,而且日本人逃走再也不回來,泰雅族是不是就繼續在山裡當原始人? 從這裡就可以知道他們是廢物。 一百年前的世界已經變了。不管怎樣,那些原始人都不可能回到原始時代。日本人壞,是因為日本人虐待他們,但是不管日本人有多壞,他們都要現代化才能在世界上生存。 如果一百年前的中國人退縮回義和團,打輸了就戰死,就再也不追求科學進步,中國會有今天嗎? 所以我反對日本人,不支持泰雅族(或是後來重新認定的赛德克族)。

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